Sunday, September 30, 2018

#သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ခ်င္ရင္



#သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ခ်င္ရင္
••••••••••••••••••
သူေတာ္ေကာင္း ျဖစ္ခ်င္ရင္
ဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အျမဲစီစစ္ပါ"
၁။ ကိုယ့္မွာရွိတဲ့အျပစ္ကို
ဖုံးကြယ္ခ်င္တဲ့သေဘာထား ရွိ/မရွိ
၂။ ကိုယ့္မွာမရွိတဲ့ဂုဏ္ကို
ခ်ီးမြမ္းခံခ်င္တဲ့စိတ္ ရွိ/မရွိ
၃။ ကိုယ့္မွာ သဒၵါတရားမရွိပဲ
ရွိသေယာင္ျပခ်င္တဲ့စိတ္ ရွိ/မရွိ
၄။ ကိုယ့္မွာ သီလမရွိပဲ
ရွိတယ္လို႔ အထင္ခံခ်င္တဲ့စိတ္ ရွိ/မရွိ
၅။ ကိုယ့္မွာ ပညာမရွိပဲ
ရွိတယ္လို႔ အထင္ခံခ်င္တဲ့စိတ္ ရွိ/မရွိ
ဒါေတြဟာ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ခ်င္သူမ်ားအေနနဲ႔
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အျမဲစီစစ္ရမယ့္ အခ်က္ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္..
(ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီးDr.နႏၵမာလာဘိဝံသ)
Credit.... ohmarshin
©©©©©©©©©©©©©©©

"ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္ရာ ဝဋ္ေၾကြးၾကမၼာ"


"ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္ရာ ဝဋ္ေၾကြးၾကမၼာ"
••••••••••••••••••••••••••••••••••
ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က
သာဝတၳိျပည္သားတစ္ေယာက္
ျမတ္စြာဘုရားသာသနာေတာ္မွာ ဝင္ျပီး
ရဟန္းျပဳပါတယ္။ သူ႔နာမည္က
အရွင္တိႆလုိ႔ေခၚပါတယ္။
ရဟန္းျပဳျပီးေတာ့ သီလ၊ သမာဓိ၊
ပညာ အက်င့္ ေတြကုိ..
ေကာင္းမြန္စြာက်င့္ၾကံပါတယ္။
ေနာက္ကာလအတန္ၾကာေတာ့
သူ႔မွာ အနာေရာဂါေတြေပၚလာတယ္။
အစမွာေတာ့ မုန္႔ညွင္းေစ့ေလာက္ အဖုေလးေတြ ေပၚလာတယ္။ေနာက္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ပဲ ကုလားပဲလုံးေလာက္ စားေတာ္ပဲလုံးေလာက္ ဆီးေစ့ေလာက္ ဆီးျဖဴသီးေလာက္ ဥသ်ွစ္သီးမွည့္ေလာက္ အဖုလုံးၾကီးေတြျဖစ္လာျပီး ေပါက္ကြဲၾကတယ္။ တစ္ကုိယ္လုံးမွာ အေပါက္အေပါက္ေတြျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီလုိျဖစ္ျပီး တစ္ကုိယ္လုံး ပုပ္ေန လုိ႔ သူကုိ ပူတိဂတၱတိႆလုိ႔ ေခၚၾကတယ္။
သူ႔မွာ အရုိးေတြေဆြးေျမ့ျပီး က်ဳိးကုန္တယ္။ယခုကာလမွာလည္း တခ်ဳိ႔မွာ အဲဒီလုိ အရုိးေတြ ေဆြးေနတာကုိေတြ့ျမင္ၾကရမွာပါ။ လက္ကုိကုိင္ျပီးမ..လုိက္ရင္ အဲဒီအရုိးက က်ဳိးသြားသတဲ့။ ေျခကုိ မ..လုိက္ရင္လည္း ေျခရုိးက က်ဳိးသြားသတဲ့။ဒါေၾကာင့္ ဒီလုိ လူမမာကုိ မကုိင္ဝံ့၊ မ..မ..ဝံ့နဲ႔ ေဆြးမ်ဳိးေတြက ဘယ္လုိမွ မျပဳနုိင္ဘဲ မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔ ၾကည့္ေနၾကရတယ္လုိ႔ဆုိပါ တယ္။
အဲဒီ ပူတိဂတၱတိႆမေထရ္မွာက်ေတာ့လည္း သူ႔တပည့္ေတြ မျပဳစုနုိင္ၾကေတာ့ဘူး။ အဝတ္သကၤန္း ေတြကလည္း ေသြးပုပ္ ျပည္ပုပ္ေတြနဲ႔ လူးေပေနတယ္။ ဘယ္သူမွ ျပဳစုသူမရွိဘဲ ကုိးကြယ္ရာမဲ့ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အလြန္ဆုိးရြားတဲ့ အနာေရာဂါေတြကုိ ၾကာရွည္ျပဳစုရေတာ့ တာဝန္ေလးတတ္ပါတယ္။
 အဲဒီလုိ ကုိးကြယ္ရာမဲ့ ျဖစ္ေနတဲ့အခါမွာျမတ္စြာဘုရားက အဲဒီ ပူတိဂတၱတိႆမေထရ္ကုိးကြယ္ရာမဲ့ ျဖစ္ေနပုံ ရဟႏၱာျဖစ္ဖုိ႔အေၾကာင္း ဥပနိႆယရွိပုံကုိ ျမင္ေတာ္မူတယ္။ေက်ာင္းစဥ္လွည့္ျပီး ၾကည့္ရွု႔တဲ့အေနအားျဖင့္ အဲဒီ ေနရာကုိ ၾကြသြားေတာ္မူပါတယ္။
မီးတင္းကုပ္မွ ေရေႏြးတည္ျပီး ေရေႏြးပူေအာင္ ေစာင့္ေနေတာ္မူတယ္။ ေရေႏြးတဲ့အခါ အဲဒီပူတိဂတၱတိႆရဟန္းရဲ့ ခုတင္ေညာင္ေစာင္းကုိ မ..ျပီး ေရႊ့ထုိင္ဖုိ႔ ကုိင္ေတာ္မူတယ္။ အဲဒီအခါ အနီးအပါးမွာရွိတဲ့ ရဟန္းေတြက “ဖယ္ေတာ္မူပါဘုရား တပည့္ေတာ္တုိ႔ မ..ေရႊ႔ပါ့မယ္”လုိ႔ ေလ်ွာက္ျပီး မီးတင္းကုတ္သုိ႔ယူလာၾကပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားက ေရစည္ပုိင္းကုိယူျပီးေတာ့ ေရေႏြးထည့္ျပီး အဲဒီရဟန္း ေတြကုိ ပူတိဂတၱတိႆရဲ့ ဧကသီကုိ ေရေႏြးနဲ႔ဆုတ္ခြာျပီး ေလ်ွာ္ေစတယ္။ ေလ်ွာ္ျပီးေနလွမ္းေစတယ္။ အဲဒီ အေတာအတြင္း ျမတ္စြာဘုရားက အနီးအပါးမွာ ရပ္ေတာ္မူကာ ပူတိဂတၱတိႆရဲ့ ကုိယ္ကုိ ေရေႏြးနဲ႔ ဆြတ္ျပီး ေရခ်ဳိးေပးေစတယ္။
ေနလွမ္းထားတဲ့ ဧကသီေျခာက္တဲ့အခါ အဲဒီဧကသီကုိ ဝတ္ေစျပီးေတာ့ သင္းပုိင္ကုိ ေရေႏြးနဲ႔ ေလ်ွာ္ေစျပီး ေနပူမွာလွမ္းထားေစတယ္။ အဲဒီသကၤန္းေျခာက္တဲ့အခါ အဲဒီသင္းပုိင္ကုိ ဝတ္ေစတယ္။ ဧကသီကုိ ရုံေစတယ္။အဲဒီအခါ ပူတိဂတၱတိႆမေထရ္ဟာ သက္သာရာရျပီး စိတ္တည္ျငိမ္စြာနဲ႔ ခုတင္ေပၚမွာ ေလ်ာင္းေနတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားက ပူတိဂတၱတိႆရဲ့ ေခါင္းရင္းက ရပ္ေတာ္မူလ်ွက္ တရားေဟာေတာ္မူပါ တယ္။ခႏၶာကုိယ္ၾကီးရဲ့ အျပစ္ျပတရားေတြကုိေဟာေတာ္မူတာပါ။ ထုိေနာက္အနာေရာဂါျဖစ္ေနခ်ိန္မွာအားကုိးရမည့္အရာမွာတရားသာလ်ွင္ျဖစ္ေၾကာင္းေဟာေတာ္မူပါတယ္။
 ပူတိဂတၱမေထရ္ကလည္း တရားကုိ ႏွလုံးသြင္းမွဳ အေျခခံက ရွိေနတဲ့အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားတရားေတာ္ကုိနား ေနရင္းဝိပႆနာဥာဏ္အစဥ္အတုိင္းတက္ျပီး အရဟတၱဖုိလ္သုိ႔ ေရာက္သြားပါတယ္။ ရဟႏၱာျဖစ္ျပီး မၾကာခင္ မွာပဲ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္က သူ႔အေလာင္းကုိ မီးသျဂိဳလ္ေစျပီး အရုိးဓာတ္ေတာ္ကုိ ေစတီတည္ေစပါတယ္။အဲဒီလုိေစတီတည္ျပီးေနာက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ပူတိဂတၱတိႆမေထရ္ဟာ ဘယ္မွာျဖစ္သလဲလုိ႔ ေမး ေလ်ွာက္ၾကတယ္။
ပရိနိဗၺာန္စံသြားတဲ့အေၾကာင္း ျမတ္စြာဘု၇ားက မိန္႔ေတာ္မူတဲ့အခါ “ရဟႏၱာ ျဖစ္ဖုိ႔ အေၾကာင္း ဥပနိႆယရွိပါလ်ွက္ သူ႔ကုိယ္ဟာ အဘယ့္ေၾကာင့္ အနာေတြ ေပါက္ျပီးပုပ္ရပါသလဲ။ သူ႔အရုိးေတြ ဘာေၾကာင့္ က်ဳိးရပါသလဲ။ဘာေၾကာင့္ ရဟႏၱာျဖစ္ရပါလဲ”လုိ႔ ေမးေလ်ွာက္ၾကျပန္တယ္။ အဲဒီအခါ ျမတ္စြာဘုရားက ဒီလုိေျဖၾကားေတာ္မူပါတယ္။
 ပူတိဂတၱတိႆမေထရ္ရဲ့ အေလာင္းလ်ာဟာ ကႆပ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္ကာလက ငွက္မုဆုိး ျဖစ္ခဲ့တယ္။ငွက္ေတြကုိသတ္ျပီး ေရာင္းစားခဲ့တယ္။ တစ္ေန႔တည္းေရာင္းလုိ႔မကုန္နုိင္မည့္ ငွက္မ်ားကုိ မသတ္ ေသးဘဲ အေတာင္ခ်ဳိးထားတယ္။ ေျခကုိခ်ဳိးထားတယ္။
ဟုိတုန္းက အေအးခန္းတုိ႔ ေရခဲစိမ္တုိ႔ဆုိတာ ရွိပုံမေပၚ ပါဘူး။ဒါေၾကာင့္ ပုပ္ပ်က္မကုန္ေအာင္ အရွင္အတုိင္း ခ်ဳိးဖဲ့ျပီး သိမ္းဆည္းထားတယ္။ ယခုကာလမွာလည္း ငွက္ေတြကုိ မသတ္ေသးဘဲ ဒီလုိႏွိပ္စက္ျပီး ေလွာင္ထားတာေတြ၊ၾကက္ေတြ ဘဲေတြ ဝက္ေတြ၊ငါးေတြကုိ မသတ္ေသးဘဲ ေလွာင္ထားတာေတြကုိ ရွိတယ္ဆုိတာအားလုံးသိၾကမွာပါ။
အဲဒီလုိငွက္ေတြကုိ လိမ္ခ်ဳိးျပီး ႏွိပ္စက္ခဲ့ သတ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ငရဲမွာ ၾကာျမင့္စြာ ဆင္းရဲဒုကၡခံခဲ့ရျပီးေတာ့ အဲဒီကံၾကြင္းေၾကာင့္ လူျဖစ္တဲ့အခါမွာ လည္း အနာေရာဂါမ်ားခဲ့ရတယ္။
 ယခုဘဝမွာလည္း အဲဒီႏွိပ္စက္မွဳ အကုသုိလ္ေၾကာင့္အနာေတြေပါက္ျပီး တစ္ကုိယ္လုံး ပုပ္ရတယ္။ အရုိးေတြ လည္းက်ဳိးရတယ္။ ေနာက္ဆုံး အဲဒီငွက္မုဆုိးျဖစ္စဥ္က တစ္ေန႔ေသာ အခါ သူ႔အိမ္ကုိ ၾကြေရာက္လာတဲ့ ရဟႏၱာ အားသူစားဖုိ႔ ခ်က္ထားတဲ့ ငွက္သားဟင္းႏွင့္ဆြမ္းကုိ ေလာင္းလွဴျပီးေတာ့ အရွင္ျမတ္တုိ႔ သိျမင္တဲ့ တရား၏ အျပီးဆုံးသုိ႔ ေရာက္ပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။
အဲဒီဆြမ္းအလွဴဒါနေၾကာင့္ ေတာင္းခဲ့တဲ့ဆုနဲ႔အတူ ဒီဘဝမွာ တရားအားထုတ္လုိက္ေတာ့ ရဟႏၱာျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။
ဒီဝတၳဳမွာ အနာေရာဂါေတြအၾကီးအက်ယ္ျဖစ္ျပီး တစ္ကုိယ္လုံး ရစရာမရွိေအာင္ ပုပ္ရတယ္။ အရုိးေတြလည္း က်ဳိးရတယ္ဆုိတာ "ညွဥ္းဆဲသူကား အနာမ်ား"ဆုိတဲ့ အကုသုိလ္အက်ဳိးတရားရဲ့ သက္ေသသာဓကပါပဲ။
 ဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ သူမ်ားလည္း ထုိသုိ႔ေသာ ဝဋ္ေၾကြးမ်ားမွ လြတ္ကင္းေအာင္ "သူတစ္ပါးကုိ ကုိယ္ခ်င္းစာ သနားငဲ့ညွာ မညွဥ္းဆဲဘဲ ေရွာင္ၾကဥ္အားထုတ္ေစလုိေၾကာင္း" ေရးသားတင္ျပလုိက္ ပါသည္။
စာဖတ္သူအားလုံး သက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာ၍ လုိရာဆႏၵတစ္လုံးတစ္ဝတည္းျပည့္စုံၾကပါေစ။
အရွင္ဝိမလဝံသ
(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)

လူတုိင္း လူတုိင္း ရိွတဲ့ ဒုကၡမ်ိဳးနဲ႔ ၾကည့္ေပးပါ



လူတုိင္း လူတုိင္း ရိွတဲ့ ဒုကၡမ်ိဳးနဲ႔ ၾကည့္ေပးပါ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
(တရား႐ႈမွတ္နည္း)

★ ျပႆနာကို လက္ခံတဲ့အခါမွာ ဟိုဘက္ဒီဘက္ သြားျပီးေတာ့ အျပစ္မတင္နဲ႔။ အျပစ္တင္႐ုံနဲ႔ ျပႆနာ ေျပလည္သြားတယ္ဆိုရင္ ငါးမိနစ္အတြင္းေျပသြားမွာေပါ့။ ထိုင္ျပီးေတာ့ တႏုိင္ငံလံုးကို အျပစ္တင္လိုက္ ျပီးသြားတာပဲ လြယ္လြယ္ေလးပဲ။ That is not solution. အဲဒါ အေျဖမဟုတ္ဘူး။

★ အျပစ္တင္တယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ အမ်ားစုကေတာ့ ေဒါသနဲ႔ အျပစ္တင္တာ မၾကိဳက္တဲ့ စိတ္နဲ႔ အျပစ္တင္တာ။ ပထမဆံုး ေဒါသကို ေျဖရွင္းခ်င္တာ ဒါေပမဲ့ ေဒါသေျဖရွင္းခ်င္တဲ့စိတ္က သူက စိတ္ဖိတ္စီးမႈ ျဖစ္သြားတယ္၊ သူက pressure ျဖစ္သြားတယ္။ အဲ pressure နဲ႔ လူက လမ္းလြဲသြားၾကတယ္။ ေဒါသဘက္ကို ေရာက္သြားတယ္။ အဲဒါနဲ႔ negative comments ေတြ ဘာေတြျဖစ္သြားတယ္။

🍃 “သေဘာထားအျမင္ မွန္ကန္ရမယ့္ I notice” အဲဒါကို ဘာေျပာလဲဆိုရင္ Mindfully notice, Mindful notice သတိအေျခခံတဲ့ သေဘာထားအျမင္၊ သတိအေျခခံတဲ့ attitude. 

🧘🏿‍♀️🧘🏿‍♂️ အခု တရားထုိင္မယ္။ တရားကို ၁၀-မိနစ္ေလာက္ထိုင္မယ္။

🧘🏿‍♂️ ထိုင္တဲ့အခါမွာ ခႏၶာကိုယ္က နာက်တာေလးေတြပါမယ္ ခႏၶာကိုယ္က ပင္ပန္းတာေလးေတြ ပါမယ္။ ခႏၶာကုိယ္က ပင္ပန္းတာေလး ေတြ႔ရင္ အဲခႏၶာကုိယ္ ပင္ပန္းတာေလးကို... 

🧘🏿‍♀️လူတုိင္း လူတုိင္း ရိွတဲ့ ဒုကၡအေနနဲ႔ ၾကည့္ေပးပါ။ လူတုိင္း လူတုိင္း ရိွတဲ့ ဒုကၡမ်ိဳးနဲ႔ ၾကည့္ေပးပါ။ 

★ ဒါ ဒုကၡပဲ လူတုိင္းရိွတယ္။ ဒုကၡဆိုတာက #ဒုကၡ၊ လကၡဏာေရး သံုးပါးထဲမွာ ပါတဲ့။ ဒုကၡ လူတုိင္းရိွတယ္ဆိုတာက#အနတၱ - လူတုိင္းရိွတယ္။ 

🧘🏿‍♂️ ေနာက္ စိတ္လြင့္တယ္ ဆိုရင္လည္း.... 

⚠️ စိတ္လြင့္တဲ့ဒုကၡ လူတုိင္းရိွတယ္ ဒီလုိ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတိေပးပါ။ 

★ အဲလို မဟုတ္ရင္ ဒီျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေ၀ဒနာကို သြားျပီးေတာ့ ရန္ျဖစ္မယ္၊ ေ၀ဒနာနဲ႔ ရန္ျဖစ္မယ္၊ လြင့္ေနတဲ့ စိတ္နဲ႔ ရန္ျဖစ္မယ္။ 

🧘🏿‍♂️ ၀င္ေလ ထြက္ေလ ႐ႈ႐ႈိက္ပါ၊ ေဖာင္းတယ္ ပိန္တယ္ ႐ႈ႐ိႈက္ပါ။ အဲဒီအခါမွာ ေဖာင္းတယ္ ပိန္တယ္ ဘာေၾကာင့္ ႐ႈတာတုနး္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ အရာတစ္ခုခုကို ရခ်င္လုိ႔၊ ဒါေလး ရတာကို တစ္ခုခုကိုလိုခ်င္လို႔။

🙏 တရားထုိင္တာ ျမတ္စြာဘုရားက..

 ရဖို႔အတြက္ တရားထိုင္ခိုင္းတာ မဟုတ္ဘူး၊ 
 စြန္႔ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ထိုင္ခိုင္းတာ။ 

“စာေဂါ ပဋိနိႆေဂၢါ မုတၱိ အနာလေယာ”

🔺 နိေရာသစၥာက စြန္႔ခုိင္းတာ။ ဒီ attitude ရိွရမယ္၊ အျမင္ရိွရမယ္။

🧘🏿‍♂️ ဒါေၾကာင့္ သက္သက္သာသာထိုင္ျပီးေတာ့ ၀င္ေလထြက္ေလ ၾကည့္ပါ။ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေ၀ဒနာကို လိုလိုလားလား သြားျပီးေတာ့ ၾကည့္ပါ။ ၾကည့္တဲ့အခါမွာ ေ၀ဒနာကို ေ၀ဒနာနဲ႔ သြားရန္ျဖစ္ေနလား? ဒါဆို ကိုယ္ရဲ႕ attitude, perception ကမမွန္ေသးလို႔။

★ ေ၀ဒနာကို လူတုိင္းရိွတဲ့ ဒုကၡအေနနဲ႔ ျမင္လုိက္ပါ။ ျမင္ျပီးေတာ့ ဒုကၡအေနနဲ႔ လက္ခံလိုက္ပါ။ 

🧘🏿‍♀️ လူတုိင္း ျဖစ္တဲ့ ေ၀ဒနာ... 
လူတိုင္းျဖစ္တဲ့ ေ၀ဒနာ ျဖစ္ေနျပီ၊

🧘🏿‍♀️ လူတုိင္းျဖစ္တဲ့ စိတ္ပ်ံ႕လြင့္မႈ ျဖစ္ေနျပီ၊

🧘🏿‍♀️ လူတုိင္္းျဖစ္တဲ့ automatic thought, 
auto thought အလုိအေလ်ာက္အေတြး ျဖစ္ေနျပီ။ 

★ အဲလို Notice လုပ္လုိက္လုိ႔ အဲလို မွတ္လိုက္လုိ႔ စိတ္ထဲမွာ ဘာျဖစ္သြားတုန္း စိတ္ပ်က္သြားတယ္။ စိတ္ပ်က္တာ ဒီလုိပဲ... 

🧘🏿‍♂️ လိုခ်င္တာမရလို႔ ျဖစ္တတ္တဲ့ 
စိတ္ပ်က္မႈ ျဖစ္ေနျပီ...

🧘🏿‍♂️ လိုခ်င္တာမရလို႔ ျဖစ္တတ္တဲ့ 
လူတိုင္းျဖစ္တတ္တဲ့ စိတ္ပ်က္မႈ ျဖစ္ေနျပီ... 

🧘🏿‍♂️ လိုခ်င္တာမရလို႔ လူတိုင္းျဖစ္တတ္တဲ့ 
စိတ္ပ်က္မႈ ျဖစ္ေနတယ္။ 

★ အဲဒီ စိတ္ပ်က္မႈေလးကုိ ခံစားၾကည့္ သတိတရားေလးနဲ႔ ခံစားၾကည့္။ 

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ေအာက္စဖို႔ဒ္ဆရာေတာ္ေဒါက္တာဓမၼသာမိ
🙏🙏🙏 

“တို႔လူသားမ်ား ဒီထက္ပိုစြမ္းတယ္ (၁) – Human Beings are more capable than this (၁.၆.၂၀၁၈)” တရားေတာ္ ပထမပိုင္းမွ ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။
Photo @ U.K. New meditation center

Transcribed #ThazinHtike

" မိမိကိုယ္ကို တည္ေဆာက္မယ္ "


" မိမိကိုယ္ကို တည္ေဆာက္မယ္ "
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
တစ္ခါတုန္းက ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္ ၊ ေဝဠဳဝန္ေက်ာင္းမွာ သတင္းသံုး ေနပါတယ္ ၊ ညခ်မ္းေရာက္ေတာ့ ရွင္ရာဟုလာ သီတင္းသံုးရာ သရက္ဥယ်ာဥ္ကို ႂကြေတာ္မူတယ္ ။
ရွင္ရာဟုလာက ျမတ္စြာဘုရား အတြက္ ေနရာခင္းျခင္း ၊ ေျခေဆးေပးျခင္းမ်ား ျပဳပါတယ္ ၊ ျမတ္စြာဘုရားက ရွင္ရာဟုလာ ခင္းထားတဲ႔ ေနရာမွာ ထိုင္ေတာ္မူျပီး " တရားစကား ၾသဝါဒ " ေပးေတာ္မူတယ္ ။
----------------------------------------------
ခ်စ္သားရာဟုလာ ၊ အလုပ္တစ္ခုကို လုပ္ေတာ့မယ္ ဆိုရင္ . . .
-မလုပ္ခင္ စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-လုပ္ဆဲမွာလည္း စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-လုပ္ျပီးျပန္ရင္လည္း စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-မိမိလုပ္မယ့္အလုပ္ဟာ မိမိ ၊ သူတပါး ထိခိုက္နိုင္တယ္ ဆိုရင္ မလုပ္ပါနဲ႔ေတာ့ ၊
ခ်စ္သားရာဟုလာ ၊ အေျပာတစ္ခုကို ေျပာေတာ့မယ္ ဆိုရင္ . . .
-မေျပာခင္ စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-ေျပာဆဲမွာလည္း စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-ေျပာျပီးျပန္ရင္လည္း စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-မိမိ ၊ သူတပါး ထိခိုက္နိုင္တယ္ဆိုရင္ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့ ။
ခ်စ္သားရာဟုလာ ၊ အေတြးတစ္ခုကို ေတြးေတာ့မယ္ ဆိုရင္လည္း. . . .
-မေတြးခင္ စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-ေတြးဆဲမွာလည္း စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-ေတြးျပီးျပန္ရင္လည္း စဥ္းစားလိုက္ပါဦး ၊
-မိမိ ၊ သူတပါး ထိုက္ခိုင္နိုင္တယ္ဆိုရင္ မေတြးပါနဲ႔ေတာ့ ၊
ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ကံသံုးပါးကို စင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ ေဟာျပလိုက္တဲ႔အခါ ရွင္ရာဟုလာ ေက်နပ္ပီတိ ျဖစ္သြားတယ္ ။
( မဇၩိမပဏၰာသပါဠိေတာ္ -မဟာရာဟုေလာဝါဒသုတ္ )
-----------------------------------------
အဇာတသတ္မင္းဟာ သာမညဖလသုတ္ကို နာျပီး အဆံုးမွာ ေသာတာပန္ တည္ဖို႔ပါ ၊ ဒါေပမယ့္ တည္မသြားရွာဘူး ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ?
မဟာဓနသူေဌးသား လင္မယား ႏွစ္ေယာက္ဟာ ပထမအရြယ္ ၊ ဒုတိယအရြယ္ ၊ တတိယအရြယ္ မွာ တရားအားထုတ္လိုက္ရင္ တရားထူး၊ တရားျမတ္ ရဖို႔ပါ ၊ ဒါေပမယ့္ ရမသြားရွာဘူး ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ?
ကဲ. . . . ေျဖၾကည့္ပါဦး ၊
ေယ်ဘူယ်အားျဖင့္ ေျဖရင္ . . .
-ေဒဝဒတ္ကို ေပါင္းလို႔ ၊
-အဖကို သတ္လို႔ ၊ လို႔ ေျဖရမွာပါပဲ ။
ဒါေပမယ့္ . . .မိမိကိုယ္ကိုမိမိ တည္ေဆာက္ေနတဲ႔သူဟာ အေဖကို မသတ္ပါဘူး ၊ ဒါေၾကာင့္ အေျဖကေတာ့ မိမိကိုယ္ကို မတည္ေဆာက္လို႔ပါပဲ ။
--------------------------------------------
ဆိုလိုတာက ပါရမီေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲပါခဲ႔ပါခဲ႔
ဒီဘဝ မိမိကိုယ္ကို မတည္ေဆာက္နိုင္ရင္ တရားထူး ၊ တရားျမတ္ေတြနဲ႔ ေဝးသြားရပါတယ္ ။ ပါရမီမပါခဲ႔သူဆိုရင္ေတာ့ အထူးေျပာေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး ၊
ပစၧိမဘဝိကပုဂၢိဳလ္ ဆိုရင္ေတာ့ ျပသနာ မရွိဘူးေပါ့ ၊
ပစၧိမဘဝိကပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ = ဒီဘဝမွာ ဧကန္မုခ် ရဟႏၲာ ျဖစ္ရမယ့္သူပါ ။ ဥပမာ အဂၤုလိမာလတို႔ ၊ သႏၲတိ အမတ္ႀကီး တို႔ပါ ၊
ဒီေနရာမွာ ပုဂၢိဳလ္သံုးမ်ိဳး ထြက္လာပါတယ္ ၊
၁။ပါရမီ မပါခဲ႔သူရယ္ ၊
၂။ ပါရမီ ပါခဲ႔သူရယ္ ၊
၃။ ပစၧိမဘဝပုဂၢိဳလ္ ရယ္ ၊
အဲဒီထဲမွာ နံပါတ္( ၃ ) ပုဂၢိဳလ္ပဲ စိတ္ခ်ရပါတယ္ ၊ က်န္ႏွစ္ေယာက္က စိတ္မခ်ရေသးပါဘူး ၊
ဥပမာ . . အဇာတသတ္ ၊ တရားထူးရဖို႔ ပါရမီပါခဲ႔တာပဲ ၊ မိမိကိုယ္ကို မတည္ေဆာက္ နိုင္တဲ႔အတြက္ တရားထူးနဲ႔ ေဝးခဲ႔ရတယ္ ၊
ပေသနဒီေကာသလမင္းႀကီးတို႔ ၊ ေဝရဥၨပုဏၰား တို႔က်ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ အၾကာႀကီး ေတြ႔ရေပမယ့္ ပါရမီမပါခဲ႔လို႔ တရားထူး မရခဲ႔ဘူး ။
စာဖတ္သူေကာ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ထဲမွာ ပါပါသလဲ ?
--------------------------------------------
တခ်ိဳ႕ အႏုပညာသည္ေတြ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ ေသသြားၾကတယ္ ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ေမးရင္ ေဆးခ်လို႔ ၊ အရက္ေသာက္လို႔ ေျဖၾကမွာပါ ၊
ဒါေပမယ့္ မိမိကိုယ္ကို တည္ေဆာက္တဲ႔သူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ေဆးမခ်ပါဘူး ၊ အရက္ မေသာက္ပါဘူး ၊ အေျဖက မိမိကိုယ္ကို မတည္ေဆာက္လို႔ပါ ၊
ဒါေတြကို ေထာက္ျပီး မိမိကိုယ္ကို တည္ေဆာက္ ျခင္း ဟာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ဘဝမွာ သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္ ။
-----------------------------------------
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သေျပကန္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက ပရိတ္ႀကီးနိႆယသစ္မွာ " မိမိကိုယ္ကို တည္ေဆာက္ဖို႔ " အတြက္ မဟာရာဟုေလာဝါဒသုတ္ကို လက္ကိုင္ထား လိုက္ပါတဲ႔ ။
မဟာရာဟုေလာဝါဒသုတ္ ဆိုတာ . .
အစမွာ ေဖာ္ျပခဲ႔တဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားၾသဝါဒ ပါပဲ ။
လိုရင္းအဓိပါယ္က ကံသံုးပါးကို ေစာင့္ထိန္း လိုက္ဖို႔ပါ ၊
တကယ္ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ရင္ လူေတြဟာ မိုးလင္းကေန မိုးခ်ဳပ္ထိ ဒီကံသံုးပါးနဲ႔ ပဲ ဆက္ဆံေနရတာပါ ၊ မိုးလင္းကေန မိုးခ်ဳပ္ေတာင္ မဟုတ္ပါဘူး ။ မေသမခ်င္း ဆက္ဆံေနရတာပါ ။
ေလာကမွာ သိကၡာပုဒ္ေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား ဒီကံသံုးပါးကို ေစာင့္ထိန္းလိုက္တာနဲ႔ မိမိကိုယ္ကို ေဆာက္တည္ျပီးသား ျဖစ္သြားတာပါ ၊
------------------------------------------------
ပုထုဇဥ္ဆိုတာ ကိေလသာ မကင္းေသးတဲ႔ အတြက္ အကုသိုလ္ေတြကို တခါတေလ ျပဳမိၾကမွာပါ ၊ တကယ္လို႔ အကုသိုလ္တစ္ခုခုကို ျပဳမိခဲ႔ရင္လည္း . . .
ေနာင္ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ေတာ့ဘူး ဆိုတဲ႔စိတ္နဲ႔ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရမွာပါ ။
စာမွာ ျပထားတာက အကုသိုလ္တစ္ခုခုကို စဥ္းစားမိျပီး မေကာင္းမွန္းသိရင္ . . .
ဆရာသမား ၊ ပညာရွိ ၊ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း ဆီမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ဖြင့္ဟ ေျပာၾကားျပီး ေနာင္ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ေတာ့ဘူးလို႔ စိတ္ေမြး ရမွာပါတဲ႔ ၊
အဲဒီမွာ တစ္ဦးဦးဆီမွာ မိမိမေကာင္းတာ လုပ္ခဲ႔တာကို ဖြင့္ဟေျပာၾကားရမယ္ ဆိုတာ
ဖြင့္ဟ ေျပာၾကားရဲပါ့မလား ?
--------------------------------------------
အဲဒီေတာ့ စာေရးသူက အႀကံေပးပါမယ္ ၊
မေကာင္းတာ တစ္ခုခုလုပ္ျပီးရင္ ဘုရားခန္းထဲ သြားလိုက္ပါ ၊ ျမတ္စြာဘုရားကို ဦးခ်
" ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ဤသို႔ေသာနည္းျဖင့္
ဒီလိုအကုသိုလ္မ်ိဳးကို ေနာက္ထပ္တဖန္ ဘယ္ေတာ့မွ မျပဳေတာ့ပါဟု ဆိုလိုက္ပါ ၊
ဒါကို ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး က အာသီဝိေသာပမသုတ္ တရားေတာ္မွာ လူေဒသနာၾကား တာလို႔ မိန္႔ထားပါတယ္ ။
ရဟန္းတစ္ပါးပါး မျပစ္သင့္ျပီ ၊ အာပတ္သင့္ျပီ ဆိုရင္ ရဟန္းေတာ္တပါးပါးဆီ သြားျပီး အာပတ္ ေျဖရပါတယ္ ။
ဒါေပမယ့္ လူေတြအေနနဲ႔ ကိုယ္အျပစ္တခု က်ဴးလြန္တာ အျခားတစ္ေယာက္ကို ဖြင့္ဟေျပာၾကားဖို႔ ဆိုတာ ေတာ္ရံုသတၱိနဲ႔ မလြယ္ပါဘူး ။
ဒါေၾကာင့္ ဘယ္သူမွ မရွိတုန္း ဘုရားေရွ႕မွာ သြားေလ်ွာက္တာက လူတိုင္း လုပ္နိုင္ၾကပါတယ္ ။ ဒီေနရာမွာ အဓိက ႏွလံုးသြင္းရမွာက . . ." ေနာင္ ေစာင့္စည္းလိုစိတ္ " ပါ ။
အျပစ္ကေတာ့ ျပဳမိခ်င္ ျပဳမိၾကမွာပါ ။ ျပဳမိေပမယ့္ ႏွလံုး မသာမယာစိတ္ ျဖစ္မေနပဲ ျမတ္စြာဘုရားေရွ႕မွာ ဖြင့္ဟေလ်ွာက္ထားျပီး ေနာင္ဘယ္ေတာ့မွ မျပဳေတာ့ဘူး လို႔ " အဓိ႒ာန္ လိုက္ရမွာပါ "
ဘာပဲေျပာေျပာ ပစၧိမဘဝိကပုဂၢိဳလ္ ( ရဟႏၲာ ) မဟုတ္ေသးဘူး ဆိုရင္ ဘယ္သူမွ စိတ္မခ်ရေသးဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ ရင္ထဲကို အေသ ထည့္ထားလိုက္ဖို႔ပါပဲ ။
က်မ္းကိုး
ပရိတ္ႀကီးနိႆယသစ္ ၊ အတၱသမၼာဏိသစ္ ၊ သေျပကန္ ဆရာေတာ္ ။
ရေဝႏြယ္ ( အင္းမ )
စိတ္ညစ္ရင္ ေရခ်ိဳးပါ ( စာ-၃၂-၃၉ ) အက်ဥ္းအား ေကာက္နုတ္ပူေဇာ္ပါ၏

#သူေတာ္ေကာင္း_နတ္ေကာင္းေစာင့္တယ္ဆိုတာ


#သူေတာ္ေကာင္း_နတ္ေကာင္းေစာင့္တယ္ဆိုတာ
__________________________

အရွင္သာရိပုၾတာ တပည့္ေလးဟာ တရားထိုင္ေနုတုန္း အနာဂါမ္ျဖစ္ျပီး ရဟႏၲာျဖစ္ခါနီးမွာ ရွင္သာရိပုၾတာက အျပင္က ဆြမ္းခံျပန္လာခဲ့တယ္။ ေက်ာင္းထဲဝင္လိုက္တာနဲ ့ကိုရင္ေလးဟာ သမာဓိပ်က္ျပီး ရဟႏၲာမျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။
အဲဒါကို ဘုရားရွင္က သိေတာ္မူတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ဟာ ရွင္သာရိပုၾတာ ေက်ာင္းထဲ မေရာက္ခင္ တံခါးဝမွေန၍ ေစာင့္ျပီး
အရွင္သာရိပုၾတာနဲ ့စကားေျပာဆိုျပီး အခ်ိန္ဆြဲထားခဲ့တယ္။

ဘုရားရွင္ရဲ့အၾကံေတာ္ကို သိေတာ့ သိၾကားမင္းကလည္း
ကိုရင္ေလး တိတ္ဆိတ္စြာ တရာက်င့္ဖို႔အတြက္
ျခေသၤ့အေယာင္ေဆာင္ျပီး ေက်ာင္းနားကေန အျခားတိရစၧာန္ေတြ မလာနိုင္ေအာင္ ေစာင့္ေပးတယ္။

ေနာက္ျပီး မြန္းတည့္ခိိ်န္ ေရာက္ခါနီးတဲ့အတြက္ ကိုရင္ေလး ရဟႏၴာျဖစ္ျပီး ဆြမ္းမစားရမွာစိုးလို ့ေနနတ္သားကလည္း ေနလံုးကို ဖမ္းဆုတ္ျပီး
မြန္းမလြဲေအာင္ တားထားတယ္။

ကိုရင္ေလး ရဟႏၲာျဖစ္သြားေတာ့မွ
ဘုရားရွင္က အသင့္ တပည့္ေလးကို ဆြမ္းသြားေကြၽးလိုက္ဦး
ဆာေနျပီ ဆိုျပီး လႊတ္လိုက္တယ္ ။
ကိုရင္ေလးလည္း ဆြမ္းစားတယ္
ဆြမ္းစားျပီးေတာ့မွ ေနနတ္သားကလည္း ေနကိုလႊတ္လိုက္တယ္။

ခ်က္ခ်င္းၾကီး မြန္းလြဲသြားတဲ့အတြက္ အျခားရဟန္းေတြက ေမးေလ်ွာက္ေတာ့မွ
ဘုရားရွင္က အဲဒီဇာတ္ေၾကာင္းကိုေဟာေတာ္မူျပီး
သူေတာ္ေကာင္းအလုပ္ကိုလုပ္လ်ွင္ နတ္ေတြ
မကူညီ၍ မရေၾကာင္း ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ နတ္ျပည္နတ္ေလာကမွာ
နတ္သဘင္ အစည္းအေဝးေတြ က်င္းပတယ္
ဆိုတာ လူ ့ျပည္က တရားအားထုတ္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို ့ ..
သာသနာေတာ္အတြက္ ေပးဆပ္ေနသူေတြကို ကာကြယ္ဖို ့ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔

့အထက္နတ္မင္းၾကီးေတြကေန
ေအာက္နတ္ေတြအထိ အဆင့္ဆင့္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔
့ခြဲတမ္းခ် တာဝန္ေပးျခင္းအမႈေတြကိုျပဳတာပါပဲ။

တရားက်င့္ေနသူ သို႔မဟုတ္ သာသနာေတာ္အတြက္ ေပးဆပ္ေနသူေတြဟာ ဒုကၡေရာက္ေနျပီဆိုရင္
မိမိႏိုင္​သေလာက္ကူညီရတယ္ ။
မကူညီရင္ အနီးနားက ေအာက္နတ္ေတြဟာ အထက္နတ္မင္းၾကီးေတြရဲ့ ဒဏ္ခတ္ျခင္းကို ခံရတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတို ့ေတြဟာ သူေတာ္ေကာင္းေတြကို ဥေပကၡာျပဳလို ့မရဘူး သူေတာ္ေကာင္းေတြ ဘာလိုလဲ ဆိုတာ အျမဲ ေစာင့္ၾကည့္ေနရတာ။

ီဒီကိစၥကို ေတာထဲမွာ တရားက်င့္ေနတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ရင္သိနိုင္တယ္ ဆရာေတာ္ၾကီးအခ်ိဳ ့ဆိုရင္ စိတ္ထဲမွာ ဘာမွကို မၾကံရဲပါလား လို ့ေတာင္ မွတ္တမ္းေတြမွာ
ေတြ ့ရပါတယ္ ေဝဘူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဆိုရင္
"ဒို ့မ်ား စမ္းၾကည့္တာ မွန္တယ္ဗ်ာ" တဲ့။

သစ္ပင္ရွိရင္ ဆြမ္းရွိတာပဲလို ့သစ္ပင္ေတြေအာက္ ဆြမ္းခံတာ ဆြမ္းရေၾကာင္းစမ္းသပ္ျပီး မိန္႔ဆိုဘူးတယ္။

Credit:Aung Naing Naychi

ျပန္​လည္​မ်ွ​ေဝပါသည္​။
🙏ဓမၼမိတ္​​ေဆြမ်ား ​ေကာင္​းက်ိဳး တရား တိုးပြားၾကပါ​ေစ🙏

Share& Save & Copy.