ေနဝင္ေတာ့မည္…………
+++++++++++++++++
ထိုတံခါးသည္ ေစ့႐ံုေစ့ထားသည္လည္း မဟုတ္။
ပိတ္၍ထားသည္လည္း မဟုတ္။
ဟင္းလင္းပြင့္၍သာေန၏။
မၿမဲေသာအေၾကာင္းအရာတို႔ျဖင့္
ျဖစ္တည္အပ္ေသာ ဘဝခႏၶာတို႔သည္
ပ်က္စီးလြယ္ပါ၏။
တစ္သံသရာလံုး၌ ထိုမပ်က္စီးေသာအေၾကာင္းဟူသည္
အဘယ္နည္း။
မပ်က္စီးေသာအက်ဳိးဟူသည္ အဘယ္နည္း။
သင္သည္ ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ႐ႈျမင္အပ္၏။
ထို အိုနာေသမွ လြတ္ရာေသာ ဘဝခႏၶာတို႔မည္သည္
အဘယ္နည္း။
မၾကာျမင့္မီမွာပင္ သင္သည္ အရာအားလံုးကို
စြန္႔ခြာ၍သြားရေပမည္။
ထိုခရီးသည္လည္း အဘယ္သို႔ေသာခရီးနည္း။
အိုနာေသ ခရီးမွတပါး တျခားအဘယ္နည္း။
သင္သည္ မအို မနာ မေသလိုေသာ္
ထိုမဂ္ပညာကို ဆည္းပူးအပ္၏။
အားထုတ္အပ္၏။
စြဲၿမဲေစအပ္၏။
ဝိပႆနာဘာဝနာသည္ မဂ္ပညာအဖို႔
နီးေသာအေၾကာင္းျဖစ္၏။
အနိစၥာ ဒိဝေသန ဝိဝိေဓဟိ ဓေမၼ ပႆတီတိ ဝိပႆနာ၊
ပညာေဝသာ အတၳေသာ။ (အ႒သာလိနီ၊ အ႒ကထာ၊
စိတၱဳပၸါဒက႑၊ ကာမာဝစရကုသလ အဖြင့္)
ယာဓမၼဇာတိ၊ အၾကင္တရားသေဘာသည္။
အနိစၥာ ဒိဝေသန၊ အနိစၥအစရိွသည္တို႔၏အစြမ္းအားျဖင့္။
ဝိဝိေဓဟိ၊ အထူးထူးအျပားျပားကုန္ေသာ။
အာကာေရဟိ၊ အျခင္းအရာတို႔ျဖင့္။
ဓေမၼ၊ ႐ုပ္နာမ္ဓမၼ ပရမတၳသဘာဝတို႔ကို။
ပႆတိ၊ ႐ႈတတ္၏။
ဣတိတသၼာ၊ ထို႔ေၾကာင့္။
သဓမၼဇာတိ၊ ထိုတရားသေဘာတို႔သည္။
ဝိပႆနာ၊ ဝိပႆနာမည္၏။
ဧသာ၊ ထိုဝိပႆနာဟူသည္။
အတၳေတာ၊ ပရမတၳသေဘာအားျဖင့္။
ပညာဝ၊ ပညာတရားသည္သာတည္း ................... ။
Credit--ဥဴ းဝဏၰိတ
No comments:
Post a Comment